El Credo de los Apostoles
Credo Apostólico: No fue escrito por los Apóstoles, aunque algunas variaciones datan de los primeros años de la Cristiandad. Su forma final es de alrededor del Siglo VII. Es considerado como la primera y más completa expresión básica del cristianismo, fuera de la Biblia. |
martes, 18 de agosto de 2009
Credo Apostólico
lunes, 24 de noviembre de 2008
Sectas
Definición:
De acuerdo a la definición de secta que propone el hermano y doctor en sociología, Dr. Humberto Lagos Sch., parte de ésta dice: "Las sectas son exclusivas y excluyentes".
Aplicando esto a la iglesia, podemor afirmar que aquella iglesia que señala ser exclusiva en materia de salvación humana, y que por lo mismo excluye al resto por estar "perdidos", comete el error de volverse secta. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre nuestra iglesia y las sectas?.
En primer lugar, nuestra iglesia no hace acepción de personas. Tampoco es un fin en sí misma. Su tarea principal radica en la transmisión del evangelio santo: Jesús nació de María Virgen (Pero José, su marido, no la conoció hasta después que dio a luz) , murió en la cruz. És el Señor y el Cristo resucitado de los muertos al tercer día; y hoy vive (1 Corintios 15).
Conciencia y gobierno eclesial. Enseñamos que Jesús es el Señor de la conciencia del cristiano y que el hombre debe estar en paz con todos. La iglesia bautista es respetuosa de la autoridad humana expresada en leyes y en la Constitución, siempre que no se oponga a los principios neotestamentario. Practicamos el Gobierno Congregacional, esto es: todo miembro de la Iglesia Bautista en La Calera puede participar en las decisiones, así como posee el deber de aportar integralmente para el desarrollo de la iglesia. Además puede elegir y ser elegido por la asamblea de miembros para servir. Esto nos permite demostrar transparencia y libertad
Direferencias específicas. En cambio la secta si hace acepción de personas, promueve su agrupación como un fin en si misma. Está centrada en un líder carismático, el cual controla las conciencias de sus miembros, y se opone a la libertad de conciencia. Rechaza que la salvación del hombre venga por medio de la fe y gracia de Cristo, pues deben obtenerla mediante las obras dictadas por su líder.
Por otro lado, promueve un estilo de espitualidad maniqueísta; rechaza el respeto a las leyes humanas; usa una sola versión de la Biblia -aquella hecha por ellos mismos- y si renuncia a su membresía perderá la salvación o la verdad.
Una de las características principales de una secta o iglesia pseudocristiana es que señala que Jesús no es Dios hecho hombre, o también que Jesús no es suficiente para salvar al ser humano.
Evangelio de Jesús. Entonces afirmamos que existe un solo Evangelio: el que dice que Jesús es el único hijo de Dios y que vino a este mundo a morir por los pecados de toda la humanidad, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que está sentado a la diestra de Dios (1 Corintios 15, Juan 3:16).
Origen de la secta: Un problema de fuente. Pensamos y creemos que todo el asunto de las sectas se origina cuando se agrega otro texto a la Biblia, o cuando se toma la misma Biblia y se reescribe arbitrariamente. El asunto de la fuente de autoridad espiritual es lo que genera la proliferación de sectas. El error hermenéutico y exegético es lo que provoca tanta confusión.
A continuación algunos ejemplos de religiones que toman parte de la Biblia cristiana y que promueven un evangelio diferente al que ella enseña:
Mormones:
La "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" afirma que Jesús y Satanás son hermanos. Además enseñan que existen tres reinos: terrestre, telestial y celestial; ellos olvidan que Jesús es el unigénito hijo de Dios (Juan 3:16), lo cual es lo mismo que decir "Jesús es Dios" (Juan 1:1-2), asi que no podemos pensar ni creer que Jesús y Satanás son hermanos.
La Biblia enseña que Dios tomó la forma de hombre (Filipenses 2:5-8) para señalarnos el camino de encuentro consigo mismo. Este camino está señalado desde la Cruz de Cristo, el arrepentimiento y la conversión total a su evangelio. La Biblia no enseña nada respecto que el hombre debe tener una moral intachable para tener acceso a Dios, o bautizarse por los muertos, ni que el hombre reinará sobre un planeta determinado; más bien que, esa moral intachable es fruto o consecuencia natural de la presencia de Dios en el creyente; solo requiere confesar que Jesús es el Señor y creer de todo corazón que Dios lo levantó de los muertos al tercer día (Romanos 10:9), solo así el ser humano será salvo -según la enseñanza neotestamentaria.
Por lo tanto, los bautistas pensamos que el ángel moroni, así como el libro de mormón no están en armonía con la enseñanza del evangelio de Jesús. (Gálatas 1:8). Son dos cosas diferentes.
¿Puede un mormón ser salvo?... Esa pregunta hay que hacérsela a Jesús. Pero la Biblia nos sugiere que todo aquel que se convierte de corazón a Jesús, será salvo (Mateo 1, Gálatas, Colosenses, 1 Corintios 15).
Testigos de Jehová:
Ellos dicen que Jesús no es Dios hecho hombre (Cf. Mateo Capítulo 1: "...y llamarás su nombre Emanuel que traducido es Dios con nosotros..."), sino que es un ángel creado por Jehová. Sin embargo, creemos que ellos buscan honestamente a Dios -así como nosotros- pero su fuente de autoridad es diferente a la cristiana, porque atribuyen autoridad divina a textos extraños -la Traducción del Nuevo Mundo del señor Russel (y la revista "Atalaya")- la cual no ha superado la prueba por el canon bíblico, ni han sido aprobados como textos inspirados por Dios.
Por lo mismo, ellos no son realmente testigos de Jehová; más bien son testigos de Russel.
Estos, a pesar que buscan a Dios, están siendo enseñados por teólogos y líderes que no se someten a las enseñanzas neotestamentarias (Cf. Galatas 1:8).
Fiestas Paganas. Es cierto que tienen razón en que la navidad y los cumpleaños tienen un origen pagano, pero para estos temas y otros relacionados con comidas y fiestas perfectamente podemos aplicar el principio pablino de la redención. Es decir, que un cristiano puede participar de la fiesta de navidad, cantar el himno nacional, dar un obsequio de cumpleaños, etc, con su conciencia tranquila, siempre que en su corazón haya la motivación de demostrar amor a Dios y a su prójimo, ya que el amor cubre multitud de pecados.
Por cierto que están cerca del Evangelio de Cristo, pero necesitan creer que Jesús es Dios y convertirse a su evangelio si es que quieren ser sus discípulos (Lucas 9:23).
Católicos:
El cardenal Joseph Ratzinger -antes de ser el actual Papa Benedicto XVI- publicó la encíclica "dominus iesus" señalando que la única depositaria de la salvación es la iglesia católica romana. Pero esto es discordante con la declaración del Papa Juan XXIII en el Concilio Vaticano II, donde declara a los evangélicos como "hermanos separados".
Creemos que los que no somos católicos, pero somos evangélicos convertidos a Cristo, podemos obtener también el perdón de nuestros pecados y la vida eterna que ofrece Jesús.
¿Cuadrinidad?: Por otro lado, existe un fuerte número de católicos que insisten en colocar a María, la madre del Señor, dentro de la Trinidad (Shoensttat, Legionarios de Cristo, Jesuitas y otras órdenes de tendencia Marista en vez de Cristocéntrica) formando una especie de "cuadrinidad divina". Esto conlleva a un error, ya que la Biblia solo habla de la Trinidad -Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Esto no significa que menospreciemos el ejemplo de sierva y madre que efectuó María, la madre del Señor, pero tan solo Cristo es quien resucitó y ascendió a los cielos; solo él es el Señor.
La Biblia no enseña que María ascendió a los cielos, ni que resucitó. Este es un dogma que promulga en 1950 d.C. Pio II.
Solo Cristo resucitó y ascendió a los cielos. Las profecías hablaban del Mesías, no de una Mesías mujer. Esta enseñanza de la calidad divina de María no es de origen bíblico, sino más bien de origen papal.
El problema del sincretismo: Además está el problema del sincretismo, es decir, que hay una tendencia de los obispos católicos en enseñar a sus feligreses que está bien mezclar los divino con lo pagano. Con ello promueven que está bien depositar la fe en objetos, muertos y estatuas de la misma manera que en Cristo (depositum um fidae).
Musulmanes:
Señalan que Alá es el mismo Dios de Abraham y que Jesús es solo un profeta de Alá.
Es posible pensar que el mismo Dios de Abraham fuera el Dios que los Árabes debieron oír y experimentar cuando fueron echados de la tienda de Abraham, pero debemos coincidir en que la promesa del Mesías no venía por Ismael (él hijo de Abraham con Agar, la egipcia; y que se transformó en el padre de los habitantes del desierto árabe). La promesa del "Cristo" viene de los judíos, y esta promesa se cumple en Jesús. Solo él es Dios. El mismo Dios de Abraham se hizo carne en Jesús y la humanidad pudo por fin ver a Dios.
Otros:
Por cierto que hay muchos otros grupos relisiosos que ofrecen salvación.
Solo queremos expresar que el Cristianismo solo enseña que Jesús es el Cristo, sólo en él hay salvación.
Por ejemplo existen otras sectas de origen oriental, africana, etc. También el postmodernismo está llevando a un retroceso del ser humano a lo esotérico, la chamanería, la brujería. Se dice incluso -por quienes practican el satanismo- que estamos en la era de piscis, esto significa que ya pasó la era de acuario, la cual se relaciona con los cristianos, es decir, que estamos en un postcristianismo.
Miguel Lineros Álvarez
Pastor Bautista
Bachiller en Teología (Seminario Teológico Bautista)
Chileno
www.twitter.com/lineros
De acuerdo a la definición de secta que propone el hermano y doctor en sociología, Dr. Humberto Lagos Sch., parte de ésta dice: "Las sectas son exclusivas y excluyentes".
Aplicando esto a la iglesia, podemor afirmar que aquella iglesia que señala ser exclusiva en materia de salvación humana, y que por lo mismo excluye al resto por estar "perdidos", comete el error de volverse secta. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre nuestra iglesia y las sectas?.
En primer lugar, nuestra iglesia no hace acepción de personas. Tampoco es un fin en sí misma. Su tarea principal radica en la transmisión del evangelio santo: Jesús nació de María Virgen (Pero José, su marido, no la conoció hasta después que dio a luz) , murió en la cruz. És el Señor y el Cristo resucitado de los muertos al tercer día; y hoy vive (1 Corintios 15).
Conciencia y gobierno eclesial. Enseñamos que Jesús es el Señor de la conciencia del cristiano y que el hombre debe estar en paz con todos. La iglesia bautista es respetuosa de la autoridad humana expresada en leyes y en la Constitución, siempre que no se oponga a los principios neotestamentario. Practicamos el Gobierno Congregacional, esto es: todo miembro de la Iglesia Bautista en La Calera puede participar en las decisiones, así como posee el deber de aportar integralmente para el desarrollo de la iglesia. Además puede elegir y ser elegido por la asamblea de miembros para servir. Esto nos permite demostrar transparencia y libertad
Direferencias específicas. En cambio la secta si hace acepción de personas, promueve su agrupación como un fin en si misma. Está centrada en un líder carismático, el cual controla las conciencias de sus miembros, y se opone a la libertad de conciencia. Rechaza que la salvación del hombre venga por medio de la fe y gracia de Cristo, pues deben obtenerla mediante las obras dictadas por su líder.
Por otro lado, promueve un estilo de espitualidad maniqueísta; rechaza el respeto a las leyes humanas; usa una sola versión de la Biblia -aquella hecha por ellos mismos- y si renuncia a su membresía perderá la salvación o la verdad.
Una de las características principales de una secta o iglesia pseudocristiana es que señala que Jesús no es Dios hecho hombre, o también que Jesús no es suficiente para salvar al ser humano.
Evangelio de Jesús. Entonces afirmamos que existe un solo Evangelio: el que dice que Jesús es el único hijo de Dios y que vino a este mundo a morir por los pecados de toda la humanidad, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que está sentado a la diestra de Dios (1 Corintios 15, Juan 3:16).
Origen de la secta: Un problema de fuente. Pensamos y creemos que todo el asunto de las sectas se origina cuando se agrega otro texto a la Biblia, o cuando se toma la misma Biblia y se reescribe arbitrariamente. El asunto de la fuente de autoridad espiritual es lo que genera la proliferación de sectas. El error hermenéutico y exegético es lo que provoca tanta confusión.
A continuación algunos ejemplos de religiones que toman parte de la Biblia cristiana y que promueven un evangelio diferente al que ella enseña:
Mormones:
La "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" afirma que Jesús y Satanás son hermanos. Además enseñan que existen tres reinos: terrestre, telestial y celestial; ellos olvidan que Jesús es el unigénito hijo de Dios (Juan 3:16), lo cual es lo mismo que decir "Jesús es Dios" (Juan 1:1-2), asi que no podemos pensar ni creer que Jesús y Satanás son hermanos.
La Biblia enseña que Dios tomó la forma de hombre (Filipenses 2:5-8) para señalarnos el camino de encuentro consigo mismo. Este camino está señalado desde la Cruz de Cristo, el arrepentimiento y la conversión total a su evangelio. La Biblia no enseña nada respecto que el hombre debe tener una moral intachable para tener acceso a Dios, o bautizarse por los muertos, ni que el hombre reinará sobre un planeta determinado; más bien que, esa moral intachable es fruto o consecuencia natural de la presencia de Dios en el creyente; solo requiere confesar que Jesús es el Señor y creer de todo corazón que Dios lo levantó de los muertos al tercer día (Romanos 10:9), solo así el ser humano será salvo -según la enseñanza neotestamentaria.
Por lo tanto, los bautistas pensamos que el ángel moroni, así como el libro de mormón no están en armonía con la enseñanza del evangelio de Jesús. (Gálatas 1:8). Son dos cosas diferentes.
¿Puede un mormón ser salvo?... Esa pregunta hay que hacérsela a Jesús. Pero la Biblia nos sugiere que todo aquel que se convierte de corazón a Jesús, será salvo (Mateo 1, Gálatas, Colosenses, 1 Corintios 15).
Testigos de Jehová:
Ellos dicen que Jesús no es Dios hecho hombre (Cf. Mateo Capítulo 1: "...y llamarás su nombre Emanuel que traducido es Dios con nosotros..."), sino que es un ángel creado por Jehová. Sin embargo, creemos que ellos buscan honestamente a Dios -así como nosotros- pero su fuente de autoridad es diferente a la cristiana, porque atribuyen autoridad divina a textos extraños -la Traducción del Nuevo Mundo del señor Russel (y la revista "Atalaya")- la cual no ha superado la prueba por el canon bíblico, ni han sido aprobados como textos inspirados por Dios.
Por lo mismo, ellos no son realmente testigos de Jehová; más bien son testigos de Russel.
Estos, a pesar que buscan a Dios, están siendo enseñados por teólogos y líderes que no se someten a las enseñanzas neotestamentarias (Cf. Galatas 1:8).
Fiestas Paganas. Es cierto que tienen razón en que la navidad y los cumpleaños tienen un origen pagano, pero para estos temas y otros relacionados con comidas y fiestas perfectamente podemos aplicar el principio pablino de la redención. Es decir, que un cristiano puede participar de la fiesta de navidad, cantar el himno nacional, dar un obsequio de cumpleaños, etc, con su conciencia tranquila, siempre que en su corazón haya la motivación de demostrar amor a Dios y a su prójimo, ya que el amor cubre multitud de pecados.
Por cierto que están cerca del Evangelio de Cristo, pero necesitan creer que Jesús es Dios y convertirse a su evangelio si es que quieren ser sus discípulos (Lucas 9:23).
Católicos:
El cardenal Joseph Ratzinger -antes de ser el actual Papa Benedicto XVI- publicó la encíclica "dominus iesus" señalando que la única depositaria de la salvación es la iglesia católica romana. Pero esto es discordante con la declaración del Papa Juan XXIII en el Concilio Vaticano II, donde declara a los evangélicos como "hermanos separados".
Creemos que los que no somos católicos, pero somos evangélicos convertidos a Cristo, podemos obtener también el perdón de nuestros pecados y la vida eterna que ofrece Jesús.
¿Cuadrinidad?: Por otro lado, existe un fuerte número de católicos que insisten en colocar a María, la madre del Señor, dentro de la Trinidad (Shoensttat, Legionarios de Cristo, Jesuitas y otras órdenes de tendencia Marista en vez de Cristocéntrica) formando una especie de "cuadrinidad divina". Esto conlleva a un error, ya que la Biblia solo habla de la Trinidad -Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Esto no significa que menospreciemos el ejemplo de sierva y madre que efectuó María, la madre del Señor, pero tan solo Cristo es quien resucitó y ascendió a los cielos; solo él es el Señor.
La Biblia no enseña que María ascendió a los cielos, ni que resucitó. Este es un dogma que promulga en 1950 d.C. Pio II.
Solo Cristo resucitó y ascendió a los cielos. Las profecías hablaban del Mesías, no de una Mesías mujer. Esta enseñanza de la calidad divina de María no es de origen bíblico, sino más bien de origen papal.
El problema del sincretismo: Además está el problema del sincretismo, es decir, que hay una tendencia de los obispos católicos en enseñar a sus feligreses que está bien mezclar los divino con lo pagano. Con ello promueven que está bien depositar la fe en objetos, muertos y estatuas de la misma manera que en Cristo (depositum um fidae).
Musulmanes:
Señalan que Alá es el mismo Dios de Abraham y que Jesús es solo un profeta de Alá.
Es posible pensar que el mismo Dios de Abraham fuera el Dios que los Árabes debieron oír y experimentar cuando fueron echados de la tienda de Abraham, pero debemos coincidir en que la promesa del Mesías no venía por Ismael (él hijo de Abraham con Agar, la egipcia; y que se transformó en el padre de los habitantes del desierto árabe). La promesa del "Cristo" viene de los judíos, y esta promesa se cumple en Jesús. Solo él es Dios. El mismo Dios de Abraham se hizo carne en Jesús y la humanidad pudo por fin ver a Dios.
Otros:
Por cierto que hay muchos otros grupos relisiosos que ofrecen salvación.
Solo queremos expresar que el Cristianismo solo enseña que Jesús es el Cristo, sólo en él hay salvación.
Por ejemplo existen otras sectas de origen oriental, africana, etc. También el postmodernismo está llevando a un retroceso del ser humano a lo esotérico, la chamanería, la brujería. Se dice incluso -por quienes practican el satanismo- que estamos en la era de piscis, esto significa que ya pasó la era de acuario, la cual se relaciona con los cristianos, es decir, que estamos en un postcristianismo.
Miguel Lineros Álvarez
Pastor Bautista
Bachiller en Teología (Seminario Teológico Bautista)
Chileno
www.twitter.com/lineros
miércoles, 12 de noviembre de 2008
La Biblia
Creemos que la Biblia es -toda ella- Palabra de Dios.
Que las diferentes versiones nos ayudan a comprender el Espíritu que la inspira.
No hay una versión que sea superior, por ejemplo: cuando apareció la RV1960, aquellos que usaban la RV1909 decían que solo esta última versión era Palabra de Dios. Después apareció la RV1995, y ocurrió lo mismo con quienes usaban la RV1960. Posteriormente apareció la NVI (Nueva Versión Internacional) y los que usaban la RV1960 dijeron lo mismo.
Otros prefieren leer la Biblia Interlineal -las palabras griegas con su literal traducción en español- ya que dicen que así se evitan los gérmenes interpretativos errados. Sin embargo, esto no asegura que hagan una correcta exégesis o una adecuada hermenéutica tampoco.
Creemos que las diversas versiones de la Biblia -excepto la Traducción del Nuevo Mundo y el Libro de Mormón- nos ayudan a tener más claridad del sentido bíblico y las palabras o conceptos de difícil estudio quedan más claros con esta ayuda.
Creemos que toda la Palabra de Dios es inspirada por Dios en hombres y mujeres que vivieron en el tiempo de la Biblia, y esta Palabra es útil para corregir, para redargüir, para instruir, a fin de que todo hombre y mujer sea enteramente preparado para buenas obras, y particularmente para continuar con la predicación apostólica del Evangelio de Jesucristo.
Nuestro principio bíblico es que somos "neotestamentarios", ya que interpretamos toda la Biblia desde el Nuevo Testamento, pues pensamos que en Jesús se cumplen todas las profecías, que Jesús es el origen (alfa) y el fin de la Palabra (omega). El Evangelio de Juan nos dice que en el principio estaba Jesús (el verbo) y que él es Dios. Este verbo - Jesús- se hizo hizo carne, es decir, que esta Palabra o logos (Cf. Biblia Jerusalén), o sea, la misma palabra que estaba presente creando en el Génesis es la que se encarnó en Jesús.
Creemos que por esta misma Palabra, todos seremos juzgados.
Creemos que la Palabra nos santifica, y por esta razón debemos procurar leerla y estudiarla cada día, ya que ella nos santifica, así como también nos confronta, alienta, guía, ilumina, renueva, toda vez que la ponemos por obra.
Creemos que no podemos ser oidores solamente de la Biblia - o solo leedores de ella- sino que también debemos ser hacedores de la Palabra (Jesús).
Que las diferentes versiones nos ayudan a comprender el Espíritu que la inspira.
No hay una versión que sea superior, por ejemplo: cuando apareció la RV1960, aquellos que usaban la RV1909 decían que solo esta última versión era Palabra de Dios. Después apareció la RV1995, y ocurrió lo mismo con quienes usaban la RV1960. Posteriormente apareció la NVI (Nueva Versión Internacional) y los que usaban la RV1960 dijeron lo mismo.
Otros prefieren leer la Biblia Interlineal -las palabras griegas con su literal traducción en español- ya que dicen que así se evitan los gérmenes interpretativos errados. Sin embargo, esto no asegura que hagan una correcta exégesis o una adecuada hermenéutica tampoco.
Creemos que las diversas versiones de la Biblia -excepto la Traducción del Nuevo Mundo y el Libro de Mormón- nos ayudan a tener más claridad del sentido bíblico y las palabras o conceptos de difícil estudio quedan más claros con esta ayuda.
Creemos que toda la Palabra de Dios es inspirada por Dios en hombres y mujeres que vivieron en el tiempo de la Biblia, y esta Palabra es útil para corregir, para redargüir, para instruir, a fin de que todo hombre y mujer sea enteramente preparado para buenas obras, y particularmente para continuar con la predicación apostólica del Evangelio de Jesucristo.
Nuestro principio bíblico es que somos "neotestamentarios", ya que interpretamos toda la Biblia desde el Nuevo Testamento, pues pensamos que en Jesús se cumplen todas las profecías, que Jesús es el origen (alfa) y el fin de la Palabra (omega). El Evangelio de Juan nos dice que en el principio estaba Jesús (el verbo) y que él es Dios. Este verbo - Jesús- se hizo hizo carne, es decir, que esta Palabra o logos (Cf. Biblia Jerusalén), o sea, la misma palabra que estaba presente creando en el Génesis es la que se encarnó en Jesús.
Creemos que por esta misma Palabra, todos seremos juzgados.
Creemos que la Palabra nos santifica, y por esta razón debemos procurar leerla y estudiarla cada día, ya que ella nos santifica, así como también nos confronta, alienta, guía, ilumina, renueva, toda vez que la ponemos por obra.
Creemos que no podemos ser oidores solamente de la Biblia - o solo leedores de ella- sino que también debemos ser hacedores de la Palabra (Jesús).
martes, 28 de octubre de 2008
Jesús, es el Señor
Creemos que Jesús es Dios hecho hombre (Juan 1, Mateo 1)
Vino a nosotros en el tiempo adecuado según las Escrituras. Los sabios que llegaron de oriente a presentar sus ofrendas son la clara demostración que su poder son superiores a los de los hombres. Estos sabios además eran hombres que estudiaban los signos y la magia, y cuando ellos adoran al mesías, someten los poderes esotéricos al único Rey y Señor.
Como hombre es la expresión del hombre perfecto porque no necesita pecar, aun habiendo sido tentado en todo se mantuvo sin pecado.
Nunca se casó ni tuvo hijos -como lo sugieren el libro "Código Da Vinci" y otros autores y textos no bíblicos.
Como hombre demostró que es posible vivir plenamente.
El nombre "Emanuel" (Mateo 1) significa "Dios con nosotros". Aunque a Él le gustaba llamarse "Hijo del Hombre". Es el único camino para reconciliarnos con Dios. Es el único mediador entre Dios y los hombres ya que él mismo es Dios.
Una vez que resucitó de los muertos quedó en evidencia su condición de Kyrios y Soter, es decir Señor y Salvador. Su autotoridad y poder son eternos (Epístola a Los Colosenses).
Vino a nosotros en el tiempo adecuado según las Escrituras. Los sabios que llegaron de oriente a presentar sus ofrendas son la clara demostración que su poder son superiores a los de los hombres. Estos sabios además eran hombres que estudiaban los signos y la magia, y cuando ellos adoran al mesías, someten los poderes esotéricos al único Rey y Señor.
Como hombre es la expresión del hombre perfecto porque no necesita pecar, aun habiendo sido tentado en todo se mantuvo sin pecado.
Nunca se casó ni tuvo hijos -como lo sugieren el libro "Código Da Vinci" y otros autores y textos no bíblicos.
Como hombre demostró que es posible vivir plenamente.
El nombre "Emanuel" (Mateo 1) significa "Dios con nosotros". Aunque a Él le gustaba llamarse "Hijo del Hombre". Es el único camino para reconciliarnos con Dios. Es el único mediador entre Dios y los hombres ya que él mismo es Dios.
Una vez que resucitó de los muertos quedó en evidencia su condición de Kyrios y Soter, es decir Señor y Salvador. Su autotoridad y poder son eternos (Epístola a Los Colosenses).
domingo, 24 de agosto de 2008
Doctrina del Amor
En la Iglesia Evangélica Bautista de La Calera creemos en el amor de Dios, demostrado cuando envió a su hijo Jesucristo a redimirnos del pecado que provoca muerte, temor y odio, entre otras cosas (Juan 3:16). Este amor nos motiva a vivir por él y para él (Romanos 11:36).
Creemos en que cada ser humano tiene la oportunidad de experimentar el verdadero amor cuando decide abrir su corazón a Cristo.
Jesús dijo: "Como el Padre me ha amado, así también yo los he amado; permanezcan en mi amor. Si guardan mis mandamientos y enseñanzas, entonces permanecen en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor... Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros, como yo los he amado desde siempre..." (Juan 15:9-10, 12).
Por este amor, nosotros dejamos nuestros egoismos personales para procurar desarrollar el caracter de Cristo en nuestras acciones, reflexiones y en todos los asuntos de nuestra existencia.
Tal vez podemos saber todos los misterios, o tal vez podemos hacer todas la obras solidarias, pero si no tenemos amor no somos nada; quizá podemos donar todo el dinero para dar de comer a los necesitados y es posible que podamos incluso ofrendar nuestros cuerpos para ser quemados, pero sin amor de nada sirve. También podemos realizar unos cultos de adoración preciosos y hablar en lenguas angelicales y humanas, pero si no tenemos amor en realidad nada somos.
El amor del que hablamos es el amor fraterno (ágapao) que promovió Jesús. Es ese amor que todo lo cree, todo lo sufre, todo lo espera y soporta. El amor nunca de ser, no es egoista, no busca lo suyo, no se goza con la injusticia, sino que su gozo está completo donde hay justicia. (1 Corintio 13).
Finalmente queremos agregar que efectivamente el amar a Dios y al prójimo como a nosotros mismos es el cumplimiento de toda la ley y los profetas (Mateo 22).
Creemos en que cada ser humano tiene la oportunidad de experimentar el verdadero amor cuando decide abrir su corazón a Cristo.
Jesús dijo: "Como el Padre me ha amado, así también yo los he amado; permanezcan en mi amor. Si guardan mis mandamientos y enseñanzas, entonces permanecen en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor... Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros, como yo los he amado desde siempre..." (Juan 15:9-10, 12).
Por este amor, nosotros dejamos nuestros egoismos personales para procurar desarrollar el caracter de Cristo en nuestras acciones, reflexiones y en todos los asuntos de nuestra existencia.
Tal vez podemos saber todos los misterios, o tal vez podemos hacer todas la obras solidarias, pero si no tenemos amor no somos nada; quizá podemos donar todo el dinero para dar de comer a los necesitados y es posible que podamos incluso ofrendar nuestros cuerpos para ser quemados, pero sin amor de nada sirve. También podemos realizar unos cultos de adoración preciosos y hablar en lenguas angelicales y humanas, pero si no tenemos amor en realidad nada somos.
El amor del que hablamos es el amor fraterno (ágapao) que promovió Jesús. Es ese amor que todo lo cree, todo lo sufre, todo lo espera y soporta. El amor nunca de ser, no es egoista, no busca lo suyo, no se goza con la injusticia, sino que su gozo está completo donde hay justicia. (1 Corintio 13).
Finalmente queremos agregar que efectivamente el amar a Dios y al prójimo como a nosotros mismos es el cumplimiento de toda la ley y los profetas (Mateo 22).
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